"чувствовать себя слабым" и "чувствовать, что человек рядом - силен" - несколько разные вещи, не?
понедельник, 08 января 2007
вообще занятно: даже простые текстовые описания насилия/сексуальных извращений/итыды у адекватного и толкового человека вызывают куда больший интерес, нежели хронология войны, подробности быта и психологические портреты Гейндриха.
То же самое относится к описаниям оружия.
Недалеко ушли... цывилизованные, мать их, люди.
То же самое относится к описаниям оружия.
Недалеко ушли... цывилизованные, мать их, люди.
понедельник, 25 декабря 2006
мамм попросила набить болванку в стиле романтик-коллекшн; ми нежадное - набило и вчера отнесло.
Настораживает то, что минуту назад эта болванка обнаружилась в коробке от Шнура - и шнуровского сидюка я что-то нигде не вижу.
Меня гложут смутные подозрения.
Настораживает то, что минуту назад эта болванка обнаружилась в коробке от Шнура - и шнуровского сидюка я что-то нигде не вижу.
Меня гложут смутные подозрения.
воскресенье, 24 декабря 2006
бугага, я б сказала.
В аптеке - новый бренд современной косметологии: крем для морды лица с концептуальным названием "Крем Азазелло" (причем никаких кавычек на баночке, естественно, нет).
Смотрится потрясно. Не, ну с одной стороны могут возникнуть искомые ассоциации... но я б еще портрет Азазеллы в рамочке присобачила - для пущего эффекту. Лицо компании, так скзать.
Ржаль.
В аптеке - новый бренд современной косметологии: крем для морды лица с концептуальным названием "Крем Азазелло" (причем никаких кавычек на баночке, естественно, нет).
Смотрится потрясно. Не, ну с одной стороны могут возникнуть искомые ассоциации... но я б еще портрет Азазеллы в рамочке присобачила - для пущего эффекту. Лицо компании, так скзать.
Ржаль.
понедельник, 18 декабря 2006
02:57
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
01:47
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
массовый песец, проблема-2000 стормозила. Один с сердцем, вторая с давлением, третья с ним же, четвертый с башкой не дружит, у пятой вообще мозги по черепушке размазаны.
Заебись неделька - хотя... все живы и фактически здоровы - чего канючить?
да и чего вы ожидали от людей, которые мужской и женский сортиры распознают по начертанным на дверях операторам набла и Лапласа несоответственно? Будем жить )
Заебись неделька - хотя... все живы и фактически здоровы - чего канючить?
да и чего вы ожидали от людей, которые мужской и женский сортиры распознают по начертанным на дверях операторам набла и Лапласа несоответственно? Будем жить )
воскресенье, 17 декабря 2006
блин, в этой стране регулярные приступы ксенофобии - признак хорошего тона и благородного, идеологически правильного происхождения.
суббота, 16 декабря 2006
Чертова Аннушка с ее гребаным подсолнечным маслом
Острые приступы болезни "я лузер и дерьмо, убейте миня апстену".
Общая постановка вопроса: я урод и неудачник позы разнятся, в основном - упереться лбом или подбородком в ладонь (поза "Оставь меня, старушка, я в печали"), лечь ничком, уткнувшись в согнутые локти, или трагически курить, философски уставившись вдаль. Взгляд - мрачный или потерянный (зависит от темперамента болящего)
Подразумевается: я урод, я ничего не стою и вообще полный ноль. Я - ноль! Не возражай мне, слышишь??? Не смей! Хотя ладно... возражай. Ну возражай же, мать твою, козел! Не, ну я посопротивляюсь, конечно - но мне так приятно впадать в депрессняк от твоей безыскусной грубой лести... это так благородно и красиво... и вообще, ты меня утешать собираешься?
Эффект: традиционно отрабатывает на тех, кому не по фигу, и на по доброте душевной сочувствующих. В случае кастования на реальных лузеров интенсивность выдачи плюшек увеличивается - но в сочувствии прослеживается эдакое гаденькое "оп-па! А ты-то полузерее будешь - бинго! =))"
Лечение: два способа.
1) Оправдать ожидания, выдать требуемое кол-во плюшек, необходимое кол-во раз воспеть круть и мощь болящего - после чего получить канючащее нечто, вполне удовлетворенно сморкающееся в жилетку.
реакция болящего: cценарий отыгран, я невъебенный; теперь я с полным правом впадаю в депрессняк и на все вопросы отвечаю "Да не, ну что ты, все хорошо" с жалобно-недоверчивой улыбкой, подразумевающей "Ну да, ну хреново мне... ну и что? Я никому не скажу... ыыыыы =(" Все понимают - мне плохо, ни черта не требуют и не напрягают; могу предаться самобичеваю. Грустно сидя у окна... Прям как в романе-с...
2) Более эффективный айкидошный принцип. Отлавливаем момент, когда болящей начинает искать у себя недостатки и раздувать искомое до размеров катастрофы всей его жизни - и юзаем инерцию болящего: присоединяемся к поиску, критикуя найденное в хвост и в гриву (за неимением оного импровизируем). Мат и изощренная издевка приветствуются, на недоуменные взгляды "не понял?" не реагируем, увлекшись анализом его, болящего, лузерства и мудаковатости. Также полезны заботливые советы в стиле "Знаешь, родной, я тут монастырь недавно видела недалече - тебя порекомендовать? Оторвут с руками"
реакция болящего: рефлекс "Ты это... охренела совсем, да? Ты базар фильтруй - я ведь православный, я и по морде могу дать" можно считать моментом окончательного исцеления.
Хозяйке на заметку: поведение боляещго "Не ест, не пьет и не спит от душевного расстройству" практикуется исключительно на публике - в остальное время вполне могут жрать корытами, пить ведрами и дрыхнуть сутками перед телевизором с телепузиками (характерные признаки: бесследно изчезающие тонны жратвы, логи с порносайтов, появление шеренг пустых пивных бутылок в ваше отсутствие).
В остальных случаях:
а) состояние хроническое: обратиться к психиатору.
б) острый нехарактерный приступ: дать по морде. Должно помочь. Если не помогло - попробовать прицелиться тщательней.
Общая постановка вопроса: я урод и неудачник позы разнятся, в основном - упереться лбом или подбородком в ладонь (поза "Оставь меня, старушка, я в печали"), лечь ничком, уткнувшись в согнутые локти, или трагически курить, философски уставившись вдаль. Взгляд - мрачный или потерянный (зависит от темперамента болящего)
Подразумевается: я урод, я ничего не стою и вообще полный ноль. Я - ноль! Не возражай мне, слышишь??? Не смей! Хотя ладно... возражай. Ну возражай же, мать твою, козел! Не, ну я посопротивляюсь, конечно - но мне так приятно впадать в депрессняк от твоей безыскусной грубой лести... это так благородно и красиво... и вообще, ты меня утешать собираешься?
Эффект: традиционно отрабатывает на тех, кому не по фигу, и на по доброте душевной сочувствующих. В случае кастования на реальных лузеров интенсивность выдачи плюшек увеличивается - но в сочувствии прослеживается эдакое гаденькое "оп-па! А ты-то полузерее будешь - бинго! =))"
Лечение: два способа.
1) Оправдать ожидания, выдать требуемое кол-во плюшек, необходимое кол-во раз воспеть круть и мощь болящего - после чего получить канючащее нечто, вполне удовлетворенно сморкающееся в жилетку.
реакция болящего: cценарий отыгран, я невъебенный; теперь я с полным правом впадаю в депрессняк и на все вопросы отвечаю "Да не, ну что ты, все хорошо" с жалобно-недоверчивой улыбкой, подразумевающей "Ну да, ну хреново мне... ну и что? Я никому не скажу... ыыыыы =(" Все понимают - мне плохо, ни черта не требуют и не напрягают; могу предаться самобичеваю. Грустно сидя у окна... Прям как в романе-с...
2) Более эффективный айкидошный принцип. Отлавливаем момент, когда болящей начинает искать у себя недостатки и раздувать искомое до размеров катастрофы всей его жизни - и юзаем инерцию болящего: присоединяемся к поиску, критикуя найденное в хвост и в гриву (за неимением оного импровизируем). Мат и изощренная издевка приветствуются, на недоуменные взгляды "не понял?" не реагируем, увлекшись анализом его, болящего, лузерства и мудаковатости. Также полезны заботливые советы в стиле "Знаешь, родной, я тут монастырь недавно видела недалече - тебя порекомендовать? Оторвут с руками"
реакция болящего: рефлекс "Ты это... охренела совсем, да? Ты базар фильтруй - я ведь православный, я и по морде могу дать" можно считать моментом окончательного исцеления.
Хозяйке на заметку: поведение боляещго "Не ест, не пьет и не спит от душевного расстройству" практикуется исключительно на публике - в остальное время вполне могут жрать корытами, пить ведрами и дрыхнуть сутками перед телевизором с телепузиками (характерные признаки: бесследно изчезающие тонны жратвы, логи с порносайтов, появление шеренг пустых пивных бутылок в ваше отсутствие).
В остальных случаях:
а) состояние хроническое: обратиться к психиатору.
б) острый нехарактерный приступ: дать по морде. Должно помочь. Если не помогло - попробовать прицелиться тщательней.
среда, 13 декабря 2006
- Блин, сядь и нарисуй
- Ну на, держи
- Гы. Это прямая?
- Хм... ну да. Это прямая - она просто косит под кривую.
понедельник, 11 декабря 2006
02:29
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 10 декабря 2006
И еще: я не люблю стихи. Да, я глупое примитивное жывотное - но меня не прет анапис и созвучье строк; диастолу туда же - не по нутру, господи! - что тут поделать...
Ну, разве что гекзаметром способна гнать я километры лабуды - да и рубаи не оставят равнодушной; а остальное - хрень и блажь, имхо, не стоят времени... "и нервов" тут просилось - но хрен тебе, Эвтерпа. Впрочем, равно как Эрате, Мельпомене, Каллиопе - им тоже хрен. Не ваш адепт, простите - из аполлоно-фебовой тусовки меня прельщает Клио. И, может быть, Урания да Талия - те тоже, вроде бы, местами жжгут. Не буду уточнять, какими. И чем прельщают - тоже не скажу, а то начнется... Начнется, впрочем, в случае любом - но так, по крайней мере, есть простор фантазиям и прочим порожденьям Морфея, Аты, Персефоны и тыды.
Да, и еще: мне кажется, что иногда курю не то. Совсем не то, что собиралась.
Ну, разве что гекзаметром способна гнать я километры лабуды - да и рубаи не оставят равнодушной; а остальное - хрень и блажь, имхо, не стоят времени... "и нервов" тут просилось - но хрен тебе, Эвтерпа. Впрочем, равно как Эрате, Мельпомене, Каллиопе - им тоже хрен. Не ваш адепт, простите - из аполлоно-фебовой тусовки меня прельщает Клио. И, может быть, Урания да Талия - те тоже, вроде бы, местами жжгут. Не буду уточнять, какими. И чем прельщают - тоже не скажу, а то начнется... Начнется, впрочем, в случае любом - но так, по крайней мере, есть простор фантазиям и прочим порожденьям Морфея, Аты, Персефоны и тыды.
Да, и еще: мне кажется, что иногда курю не то. Совсем не то, что собиралась.
заебалась всех понимать. Чай, не дети. Разберетесь.
суббота, 09 декабря 2006
- Я звоню своей первой! =)) - радостно настукивает на телефоне код США, штат Алабама. - И она мне типа рада!!! =DDDDD
рада, конечно, куда ж без этого. На уровне "ой, с антресолей свалился мой деццкий плюшевый мишка с оторванным ухом и пуговицей вместо глаза! Класс ))"
Грустно.
рада, конечно, куда ж без этого. На уровне "ой, с антресолей свалился мой деццкий плюшевый мишка с оторванным ухом и пуговицей вместо глаза! Класс ))"
Грустно.
объясняла когда-то юноше, что такое "дактиль" - объясняла, как могла, для наглядности сравнила с вальсом (раз-два-три, раз-два-три - ассоциация очевидна), продемонстрировала пару па под стандартную мнемонику "Вырыта дактилем яма глубокая" вы когда-нибудь пробовали вальсировать под подобные вопли в терцию посреди кабака? Нет? Рекомендую - шампанское за счет заведения обеспечено.
Не знаю, что щелкнуло в юношеском мозгу - но сегодня он искренне просил ребят в переходе "сыграть что-нибудь из дактиля". Очень удивлялся, когда объяснили.
Не знаю, что щелкнуло в юношеском мозгу - но сегодня он искренне просил ребят в переходе "сыграть что-нибудь из дактиля". Очень удивлялся, когда объяснили.
гы.
Раби Ашер Кушнар, лекция №1 (с эдаким характерным еврейским акцентом):
"Сейча-ас ми подведем ито-оги лекции о еврейском бра-аке - и перейдем к практи-ическим заня-ятиям"
Батюшка жжот. Очаровательный дядька.
Раби Ашер Кушнар, лекция №1 (с эдаким характерным еврейским акцентом):
"Сейча-ас ми подведем ито-оги лекции о еврейском бра-аке - и перейдем к практи-ическим заня-ятиям"
Батюшка жжот. Очаровательный дядька.
невероятно трогательно звучит фраза "я не имею права сейчас болеть!"
Слеза наворачивается, ей-богу.
Слеза наворачивается, ей-богу.
Мне ехидно, каким хреном надо было треснуть по куполу для утверждения "Я - чистый русский, полукровок считаю ублюдками, а остальные - просто дерьмо"? Русский он, мать его, чистый... в пробирке, млять, выращивали: как запаковали до татаров - так вот буквально пару десятков лет назад разархивировали и держали в стерильной лабораториили - посему чистяк, высшая проба.
Фигею.
Да и вообще - по поводу русских, украинцев, евреев, лесбиянок, геев и прочих тыды.
Мне абсолютно по фигу фамилия, национальность, форма носа и члена, сексуальная ориентация и кол-во истинных богов в религии - все суть норма - но на хуя орать об этом на каждом углу? Одинаково омерзительны и уродливы русский с плакатом "Кто не русский - тот мудак", гей с бэйджиком "Кто не гей - тот сосет", западный хохол, намеренно говорящий с приезжими на западенском диалекте (кто слышал - тот в курсе), и еврей, глаголящий об исключительности потомков колен Израилевых - одной оперы персонажи. Я могу, не заглядывая в справочники, доказать генетическое превосходство бретонцев и право на мировую власть аборигенов Хуй-Лунь-Цзюньской провинции юго-западного побережья северного Китая по карте 1819 года - дальше что?
Больше меряться нечем?
Фигею.
Да и вообще - по поводу русских, украинцев, евреев, лесбиянок, геев и прочих тыды.
Мне абсолютно по фигу фамилия, национальность, форма носа и члена, сексуальная ориентация и кол-во истинных богов в религии - все суть норма - но на хуя орать об этом на каждом углу? Одинаково омерзительны и уродливы русский с плакатом "Кто не русский - тот мудак", гей с бэйджиком "Кто не гей - тот сосет", западный хохол, намеренно говорящий с приезжими на западенском диалекте (кто слышал - тот в курсе), и еврей, глаголящий об исключительности потомков колен Израилевых - одной оперы персонажи. Я могу, не заглядывая в справочники, доказать генетическое превосходство бретонцев и право на мировую власть аборигенов Хуй-Лунь-Цзюньской провинции юго-западного побережья северного Китая по карте 1819 года - дальше что?
Больше меряться нечем?